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510小说库 >> 宽怀:人生幸福哲学课 >> 第16章 人心不是靠武力,而是靠爱和宽容大度征服的(1)

第16章 人心不是靠武力,而是靠爱和宽容大度征服的(1)

恩慈篇给他人一份宽怀

能容天下的人才能为天下人所容,所以凡是一个能创大事业的人一定要有容忍人的度量。容忍小人虽然在实际上很难做到,但为了事业上的成功,为了照顾大局,就必须有“宽容处世,雅量容人”的胸襟。如果说谦让是美德,那容人同样是美德。

——延参法师谈“对待他人”

荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服的。

对于宽容之心的可贵,有人曾说:“人世间的所有美好,都出自于人心里面的‘宽容’,一点点宽容之心,就能给世界带来极大的好处。如果我们都能宽容待人,哪里还会有那么多的问题呢?”

宽容,是对别人的一种恩慈,同时也体现了自己的修养。

宽容是对别人的一种恩慈

人的心本不是透明的,但当你慢慢尝试去宽容后,它便伴着岁月的苍茫,成了水晶透明的。此时你便是无价的,因为你拥有了一颗与众不同的心,它会释放灿若朝霞的光芒,能够温暖每一个得到宽容的人。这时,你会感到很舒坦。

1.对于所受到的伤害,宽容比复仇更有用

人生在世,免不了要和别人相处,由于每个人的文化水平、工作生活、性格爱好等都不同,难免会发生磕磕碰碰和矛盾冲突,严重的甚至就会产生仇恨的心理,导致兄弟反目、婆媳不和、同事争执等。其实,有些矛盾只是些小矛盾,只要有一方豁达一些、大度一些,该宽容的宽容,该忘记的忘记,问题就会迎刃而解,干戈也会化为玉帛。

然而,现实中,总有那么一些人,心胸狭隘、小肚鸡肠,处事总是持“宁可我负人,不可人负我”的态度,对别人的不是总会斤斤计较,最终弄得小事化大,使矛盾进一步恶化。

从前,有一个穷秀才在集市上卖字画。有一天,他看见不远处前呼后拥地走来一位富家少爷。秀才知道这位富家少爷的父亲在年轻时曾经欺辱、迫害过自己的父亲,自己的父亲也因此忧郁而死,秀才的心底不由地涌起一阵仇恨的情绪,但这位少爷并不了解这一切。

这位少爷被秀才的一幅花鸟画深深吸引住了。他在画前流连忘返,不愿离去,想要买这幅画。秀才却将画收了起来,并声称不卖给他。这位少爷是位痴情任性的人,对那幅画始终难以割舍,不能忘怀。从此以后,他便因为这幅画求而不得而得了心病,日渐憔悴。

最后,少爷的父亲出面了,表示愿意为这幅画付一笔高价。可是秀才宁愿把画挂在他家堂屋的墙上,也不愿意卖给他。秀才阴沉着脸坐在画前,自言自语地说:“这就是我的报复,父债子偿。”少爷的父亲没有买到画,失望地回去了。没过几天,那位少爷就死了。

可是秀才却没有得到报复后的快感,他连日梦见那名小少爷天真的笑脸,这使他的良心受到了谴责,终日痛苦不已。有一天,他应人要求画一幅佛像。可是,他画着画着,就觉得佛像与自己以往画的佛像有很大的差异,这使他苦恼不已。他费尽心思地找原因,突然惊恐地丢下手中的画笔,跳了起来:他刚画好的佛像的眼睛,竟然是他心中仇人的眼睛,连嘴唇也是那么相似。他把画撕碎,高喊道:“我的报复又回报到我的头上来了!”

生活就是这样,面对别人的伤害,若一定要以其人之道还治其人之身,最后的结果与其说是报复了自己的敌人,不如说是更深地伤害了自己。

因此,不要对别人的伤害耿耿于怀,用别人犯下的错来惩罚自己,使自己痛苦,实在是太不明智了。

“当你伸出两只手指去指责别人时,余下的三只手指恰恰是对着自己的。”宽容的父母常用这句话教育他们的孩子。

圣人说:“怀着爱心吃蔬菜,也要比怀着怨恨吃牛肉好得多。”

有个青年,总是愤世嫉俗,在学习、生活、工作中遭遇了许多误解和挫折。由于得不到别人的理解,渐渐地养成了以戒备和仇恨的心态看待他人的习惯,总是对别人的小错误斤斤计较,仇恨那些不理解自己的人,结果人际关系十分紧张。在压抑郁闷的环境中,他感觉整个世界都在排斥他,因此度日如年,几乎要崩溃。

有一天,他出门散心,登上了一座景色宜人的大山。坐在山上,他无心欣赏优美的风景,想着自己这些年的遭遇,内心的仇恨像开闸的洪水一样涌来。他忍不住大声对着空荡幽深的山谷喊:“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”话一出口,山谷里传来了同样的回音:“我恨你们!我恨你们!我恨你们!”他越听越不是滋味,于是又提高了喊叫的声音。他骂得越厉害,回音就越大越长,扰得他更加恼怒。

就在他再次大声叫骂后,身后传来了“我爱你们!我爱你们!我爱你们”的声音。他扭头一看,只见不远处的寺庙里,一方丈正冲着他喊。

片刻后,方丈微笑着向他走来,笑着说:“倘若世界是一堵墙,那么爱就是世界的回音壁。就像刚才我们的回音,你以什么样的心态说话,他就会以什么样的语气给你回音。爱出者爱返,福往者福来。为人处世,许多烦恼都是因为对别人斤斤计较、怀恨在心而产生的。你热爱别人,别人也会给你爱;你去帮助别人,别人也会帮助你。世界是互动的,你给世界几分爱,世界就会回你几分爱。爱给人的收获远远大于恨带来的暂时的满足。”

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